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和人工智能（néng）合（hé）写一（yī）部小说，而在（zài）年底的人（rén）工（gōng）智能（néng）评分中，这部小（xiǎo）说被评至榜首，超越（yuè）了原来第一名的莫（mò）言作（zuò）品。这样的一位（wèi）与人（rén）工（gōng）智能深度（dù）合（hé）作过的（de）科幻作家眼里（lǐ），人工智能哪些该拥趸，哪些该忧虑？日前，陈（chén）揪帆以这样的（de）身份在上（shàng）图（tú）演讲“科幻中的人工智能”主题（tí），“80后，北大毕业生，星云奖获（huò）得者，曾任职于Google、百度等致力于发展人工智能技术的公司”这些（xiē）标签，让听众不免心生（shēng）好奇，人工智（zhì）能已经成为现代人不可（kě）忽视的时（shí）代发展进程的当下。积极关注着人工智能技术的发展（zhǎn）的科幻作家（jiā）是如何（hé）想象已经或推理AI？

陈揪帆在上图讲座“科幻中（zhōng）的人工智能

人工智能（néng）是否应该（gāi）是人形？非，价值在于是试用工具

在早期的科（kē）幻作品中，对人工（gōng）智能的想象（xiàng），“他们”一般都具有“人”的外表（biǎo）形象。经典如终结者、银翼杀手、人工（gōng）智能里的（de）机器（qì）人小孩大卫等。因而（ér）科（kē）幻作（zuò）品中人（rén）工智能与（yǔ）人类的关系常常被设（shè）定为彼存（cún）我亡的相互取代关系。小说（shuō）里，人工智能是想成为真正人类的（de）“匹诺曹”，人工智（zhì）能是组成人类伦理社会（huì）中的一员（yuán），人工智能是（shì）想要消灭人（rén）类而（ér）代之的未来主人，人工智（zhì）能是远超于（yú）人类更为进化的“人（rén）”。

经典影视作品中的人工智能形（xíng）象

作（zuò）为一名（míng）科幻作家（jiā），陈揪（jiū）帆认为将人工智能视为能够取代人的（de）存在（zài），也许我们高估了它。历数人工智能发展史，现实中的人工（gōng）智能大都不具（jù）有人的外形。1999年索尼公（gōng）司（sī）推（tuī）出的机器狗人工智能BO模拟了生物的外形，算（suàn）是具有生（shēng）物外形，更（gèng）多（duō）。更多的（de）则是如（rú）扫地（dì）机器人、苹果手机中Siri应用、阿尔法（fǎ）围棋等形象，利用网络云端，通过类似手机终端，成为（wéi）陪伴现代每个人（rén）的工具。简而言之，人工智（zhì）能不需（xū）要一个人（rén）类的外表，它的价值在于工具的实用性。

人（rén）工智能超越人类处：模（mó）仿艺术家创作，拍卖行得高价（jià）

北京大学中文系毕业后（hòu），曾任职于Google、百度等高技术（shù）公（gōng）司，对于人（rén）工智（zhì）能技术（shù）陈揪帆（fān）并不陌（mò）生，可以说他主动贴（tiē）近了人（rén）工智（zhì）能（néng）技术的发展。对于人工智能，陈揪帆同样认（rèn）为“我们不应当低估它们（men）”。1997年超级计（jì）算（suàn）机深蓝打败了国际（jì）象棋名家（jiā）卡斯（sī）帕罗夫（fū）。2017年阿尔（ěr）法（fǎ）围棋又（yòu）击败世界（jiè）排名第一的柯洁（jié）。在制（zhì）药（yào）领域，人工智能技术（shù）的（de）参与大大缩短（duǎn）了药物研发周期。陈揪帆（fān）说“人工（gōng）智能作为（wéi）分析数据、执行决策、寻找最优解的存在”，在某些刚性智能方面的表（biǎo）现可能已经（jīng）超越（yuè）人类。

在（zài）艺术（shù）方面，人工智能也（yě）逐渐侵入。在讲座现场，陈揪帆展现（xiàn）了（le）由（yóu）人（rén）工智能创作的艺（yì）术品。艺术家皮（pí）埃尔·福特雷和团队让（ràng）人工智能学习了14到15世（shì）纪的15000幅肖像画后，创造了油（yóu）画《艾德蒙·贝拉米肖像》。2018年（nián）10月这幅油画在佳士得以43.25万美元的价格成（chéng）交。也（yě）有人工智能创作的雕塑，在经（jīng）过（guò）人类（lèi）择选以后，在（zài）菲利普斯拍卖行以6875美元（yuán）成（chéng）交。除此以外，各国艺术（shù）家也有众多与人工智（zhì）能共（gòng）同创造（zào）完成的艺术作品。中国艺术家邱（qiū）志（zhì）杰与京（jīng）东集（jí）团人工智能研究团队的何（hé）晓冬与谢周意借（jiè）助人工智能技术实现的实时互（hù）动作品（pǐn）《京东人工智（zhì）能生成地（dì）图（tú）》。人（rén）工智能能够按照（zhào）艺术家的思（sī）维方式，将观（guān）众口述（shù）的词汇发散成一张包含着山水、建筑形状及其他（tā）关（guān）键词汇的连绵（mián）起伏的地图。人工智能正在进行着“创作”。

人工智（zhì）能创作的油画《艾（ài）德蒙（méng）·贝拉米肖（xiāo）像》

人工智能是（shì）拥（yōng）有著（zhe）作权的作者，谁给word荣誉？

面对人（rén）工智能所创（chuàng）造出的作品，陈揪帆疑问“人工（gōng）智能（néng）是否（fǒu）具有著作权、署名权（quán）”。而他作出了（le）肯定的回答。他说人工智能不（bú）仅仅是一种工具。就好像我们使用word来进行写作（zuò），但我们永远不会想到要给word这份荣誉。但在他的科幻小（xiǎo）说中，人工智能（néng）真切的进行了创作。

人工智（zhì）能（néng）技术的（de）发（fā）展，使（shǐ）人工智能不仅（jǐn）仅与人类产生了联系。人工智能之间（jiān）也有了（le）一些往来。陈揪帆说（shuō）有时候这种联系的（de）产生比他写的科（kē）幻小说（shuō）更加科幻。举（jǔ）例来说（shuō），他使用了一款手（shǒu）机（jī）管（guǎn）家的人工智能系统，可以负责接听（tīng）来电（diàn）。有时候当他（tā）去后台查看电话（huà）记录，会发现一（yī）些记时很长（zhǎng）的聊天记录。这（zhè）些聊（liáo）天记录往（wǎng）往是手机管家和另一台（tái）人工智能进行的（de）交流与对话。

人工智能拥有了评价美与丑的能（néng）力？

正如之前所（suǒ）说的，人（rén）工智能可以进行创作，但人工智能（néng）显然不具（jù）有判断艺（yì）术品（pǐn）优劣的能力（lì）。当人们在考察一（yī）件（jiàn）艺术品的（de）价（jià）值时，会考虑（lǜ）到艺术家（jiā）在（zài）历史中的地位、艺（yì）术流派在艺（yì）术（shù）史（shǐ）中所具有（yǒu）的地位，以（yǐ）及艺术品（pǐn）本身所（suǒ）带来的感染力（lì）。因而，美的评价只（zhī）属于人（rén）类本身。但陈揪帆疑（yí）惑在未来美是否（fǒu）可以被人工（gōng）智能计算出（chū）来。对美的标准判断是（shì）否会由人工智能来（lái）完成（chéng），而在（zài）未来，更多人则（zé）会（huì）根据人工（gōng）智能所给予（yǔ）的（de）标（biāo）准进行评判。未来有可能让一个算法、一（yī）个人工（gōng）智（zhì）能（néng）来告诉人类什么是美（měi）。

与人工智能联合创作的小说，在人工智（zhì）能（néng）评比中夺（duó）冠

在讲座现场，陈（chén）揪帆讲述了（le）他与莫言的（de）故（gù）事。2019年上半年，上海（hǎi）思南文学选刊挑选（xuǎn）了2018年20本最重要（yào）的主流文学期刊上的771篇作品，每一（yī）篇都用人工智能（néng）算（suàn）法得到一个分（fèn）数。以（yǐ）“结构的优（yōu）美程度”为标（biāo）准，给每（měi）篇小说画一个曲（qǔ）线，曲（qǔ）线最（zuì）均衡、最优（yōu）美的，就（jiù）会得一个高分。在这次评选中，人工智（zhì）能成为了一名“评价（jià）者”。在所（suǒ）有（yǒu）的作品（pǐn）里，莫言老师发表（biǎo）在《十月》上（shàng）的一篇作品一直是第一名（míng），这样的结（jié）果让（ràng）所有（yǒu）的（de）人心里都非常（cháng）松驰。然而（ér）到（dào）了最后一天，上海（hǎi）《小说界》把它刊登（dēng）的作品打包提交给算法（fǎ）。结果，有一（yī）篇作品以0.00001分，小数点以后四个零的非常微弱（ruò）的优势超（chāo）过了莫言老师，登顶人工智能文学榜的榜首（shǒu）。

这篇作（zuò）品正是陈揪帆发表的《出神状态》。奇妙则在于小说中有一部分内容完全是由（yóu）人工（gōng）智能来进行创作的。换言之，一部人工智（zhì）能认可了另一（yī）部人工职能所进行的创作，在七百多部小说中（zhōng），一个人工智能准确指认出了（le）另一个人工智能的身影。

有一篇作品以0.00001分，小数点以（yǐ）后四（sì）个零（líng）的非常（cháng）微弱的优势超过了莫言老师，登（dēng）顶人（rén）工智能文学榜的榜（bǎng）首（shǒu）。这篇作品正是陈揪帆发表的《出神状态（tài）》

人工智能技术的发展（zhǎn）过（guò）程（chéng）也是人类认识自我的过程

作为一名80后（hòu），陈揪帆对于的人工智能的态（tài）度是开放的。他和人（rén）工（gōng）智能程序（xù）共同完成写作。2017年下（xià）半年陈（chén）揪帆出版了小说《出神状态》，当时他想从各（gè）个（gè）不同的角度探（tàn）讨（tǎo）人（rén）和机器之间（jiān）的关系，就（jiù）突然想到，“为什么我（wǒ）不能（néng）让一个人工智能（néng）来学（xué）习（xí）我的写作风格，把（bǎ）它写（xiě）出来的东西和我写出来的东西放在一块（kuài），这样形式和内容都非常相得益（yì）彰。”于是陈揪帆找到（dào）创（chuàng）新（xīn）工场人工智能研究（jiū）院副院长王咏刚，制作了机器学习的模组，当陈揪帆（fān）把所有作品打了（le）一个数据包（bāo）喂给机器，它经过学习（xí）以后（hòu），根据人输入的关键（jiàn）词，就可以完成（chéng）具有“陈揪（jiū）帆写作风格”的自主习（xí）作。

对于陈揪帆（fān）而言（yán），人工智能技术的发展过程其实是人类不断进行自我认知的过程。虽（suī）然刚（gāng）性智能方面，人工智（zhì）能似乎已经超越了人（rén）类，但是（shì）人类（lèi）还有许多不（bú）可量化的、模（mó）糊的智能（néng），例如（rú）情（qíng）感，这是人（rén）工智能所不具有（yǒu）的能力。除此以外，当前的人工智能都是“专业型”的（de）机器。它们一般（bān）只具有单一（yī）性能，不能实现通用智能。例如扫地（dì）机（jī）器（qì）人的算（suàn）法只能支持（chí）它完成扫（sǎo）地的工作。关于人性、情感、自我意（yì）识，这些（xiē）人类科学（xué）家都还不（bú）能（néng）完全（quán）理解的内容，更谈不上（shàng）模拟人类的这些功能来促进人（rén）工智能的发展（zhǎn），因此上（shàng），陈揪（jiū）帆认为发展人工智（zhì）能技术，也是认识人类自己。